Проблема избалованности: Сергей Чонишвили о потребительском обществе

Иногда достаточно снять обычный взгляд на повседневность, чтобы настроение резко изменилось. Не обязательно для этого быть свидетелем громкого скандала или трагедии достаточно взглянуть на один из безобидных списков, например, на подарки, которые россияне не хотят получать на Новый год. Читая это, может появиться неприятное ощущение. И не от логики, а от чего-то более личного, почти телесного. Как будто просмотрели не текст, а ощутили знакомый холодный налет на душе.

Когда же мы начали пренебрегать подарками?

Сразу возникает вопрос: когда мы поднялись до уровня, когда стали воротить нос от подарков? Поняли ли мы, что мечты стали казаться чем-то банальным? Почему угощение, которое когда-то бережно хранили на выход, теперь воспринимается как дурной тон? И если в нашем обществе все так хорошо, откуда тогда эта постоянная тоска, которую многие пытаются заглушить алкоголем и бесконечными обновлениями?

Потребление как зависимость

Сергей Чонишвили в своем интервью затрагивает тяжелую тему излишнего потребления. Он поднимает важные вопросы с ясной, но обыденной раздраженностью, когда наблюдаешь один и тот же процесс слишком долго. Каждый кому-то что-то обязан, каждый извлекает выгоду друг от друга: дети от родителей, женщины от мужчин, начальники из своих подчинённых, отмечает он.

По его словам, наши миры построены на этой схеме, и это верно не только для отдельных случаев, но и для целых стран. Капитал стал вместо средства основным фокусом; имитацией жизни вместо реального существования. Цитируя Эриха Фромма: Современный человек не столько живёт, сколько потребляет свою жизнь.

Подарки как зеркало общества

Ситуация с подарками фактически служит индикатором нашего отношения к простым радостям жизни. В ответах на идею подарков проскальзывают элементы здравого смысла, но с ощутимой чертой презрения. Можно не нуждаться в показной роскоши, но не стоит обесценивать жест. Подарок это не просто предмет, а знак внимания и заботы.

Вспоминая недосягаемую простоту прошлых времён, когда радость от маленьких вещей была искренней, сегодня многие дети не радуются тому, что раньше воспринималось как чудо. Со временем персонажи, выросшие в изобилии, тех же условий требуют от своих родителей, не понимая, что достижения требуют усилия и времени. И наряду с этим многие стремятся к минимализму, утверждая, что вещи отвлекают от настоящей жизни.

В заключение, слова Чонишвили звучат как призыв к гармонии. Он делится своей философией потребления, где он находит радость и удовлетворение в простых удовольствиях, отказываясь от пустых трендов. Важно помнить, что настоящая ценность не в количестве вещей, а в умении находить радость в простоте и человеческом взаимодействии, пишет Просто о жизни и воспитании.